世界葬禮大不同，木乃伊就在你身後...
(轉載自楊子儀)
八大「世界第一等」的帥哥級主持人，今年26歲，十二歲就開始半工半讀，端盤子、賣鞋子、做吧檯，還曾擔任房地產經紀人，近年來接下旅遊節目走遍世界各地，上山下海、搏命冒險，令人刮目相看。
世界民俗無奇不有，除了赫赫有名的大陸西藏「天葬」、非洲「翻屍節」，八大「世界第一等」的主持人楊子儀有一回到印尼採訪高山部落Taraga的葬禮習俗時，坐在地上、背倚著一張桌子旁和屋主聊天，對方告訴他，Taraga村沒有墳墓，村民一向都把死去的親人做成木乃伊擺在客廳裡，楊子儀以不為意，左顧右盼，隨口問了一句，「真的嗎？在哪裡？」
「在你的背後~」對方說，「你就靠在我阿公身上，他，已經放在這裡十幾年了。」楊子儀一轉頭，整個人毛髮直豎，駭得渾上起雞皮疙瘩，原來，那一張很像圓柱體、用白布條綑得密不透風的「長桌子」，竟然是屍體！
楊子儀說，Taraga的葬禮習俗實在太特別了，這支部落住在南蘇拉威西山上，因為祖先來自中國雲南的海上民族，不知多久以前飄洋過海來到高山上，因此，Taraga的房子很自然都蓋成了船型，「屋簷兩側又高又尖，乍看之下，就像一艘船，而且門口擺了一大排水牛角。」
當時，楊子儀和製作團隊完全不知道「木乃伊就在身邊」這一回事，一開始，他很好奇地追問這些又大又美麗的牛角是裝飾嗎？村民告訴他，只要看哪一戶人家的門口擺的水牛角愈大、愈多、愈漂亮，就是表示這戶人家是「貴族」，因為 Taraga一般的村民並不富裕，親人死後，總是沒有足夠的錢可以買水牛辦葬禮，親人死後要先做成木乃伊，等到家人存夠了錢、買水牛祭拜，才算完成儀式。
「當地導遊說，買一頭水牛通常要花十到二十年，因為那兒買一頭水牛需要三萬美金（約折台幣一百萬元），我在那兒看到一頭白色水牛、眼睛是湛籃色的，聽說這一頭更貴，是一般牛隻的三倍價錢。」
所以，當村民告訴他，Taraga人都把屍體泡在福馬林裡做成木乃伊擺在客廳裡「等」著未來的葬禮，楊子儀的腦子仍是剛剛在「貴族」家門口看見一大群牛角，對方到底花了多少錢買回來的問號，他忽略了進屋時曾聞到一股很濃、很臭的福馬林怪味道，還興高采烈和屋主席地聊天，讓自己的背部輕鬆地倚在「長桌子」上。
「到了別的屋子裡，果然看到更多木乃伊，我看到一戶人家的客廳裡就擺了三具，是屋主的祖父、祖母和父親，最久的一具，居然已經擺了十五年了，這些木乃伊做得不像人形，脖子、四肢都看不出來，就像長方形的柱子一樣，乍看之下，真的很像一般的傢俱擺設，小孩子就在上面跳來跳去、嘻鬧玩耍，一點都不介意。」
沒來得及細問木乃伊的製作過程，楊子儀一聽說當天恰好有一戶貴族要宰殺十三頭水牛，趕緊拉著攝影師去錄影，「我看見水牛被綁成一排，村民就拿開山刀往牛的脖子上一抹，牛血就噴了一地，鮮血濺到好幾公尺外，這些牛沒有馬上斷氣，吸不到氧氣一直咳嗽，一咳、鮮血就像泉水般一直噴、一直噴，差點噴到我的腳，那種血流成河的畫面錄了也沒法播。」
導遊告訴他，這些牛宰完，會把肉切好、逐一分送給親朋好友，楊子儀很好奇地追問對方，不是很窮嗎？為什麼要把珍貴的水牛肉送給別人？原來，這個部落的居民是海上民族，成年後都跑到附近的一千七百個島嶼謀生了，為了參加死者的葬禮，他們總是千里迢迢從四面八方趕回高山上團聚，「有的人，回來等候祭祀，一等就是一年、兩年。」
不過，隨著歲月的改變，現在Taraga族人大老遠跑回老家參加葬禮的人變少了，所以吃不完的牛肉，就會拿去市集裡販賣，或者開放給觀光客、背包客做食物。
「看完那種血淋淋的屠宰畫面，我真的是食不下嚥，索性去喝了當地出了名的咖啡，Taraga的咖啡很有名，他們不濾咖啡渣，把咖啡豆磨成粉，放入水中，煮得像麵糊般，喝起來苦苦的。」
不過，楊子儀的驚魂記，卻在喝完咖啡後才發生。「當時，我聽說Taraga人是虔誠的天主教徒，他們只把死去的成年人做成木乃伊，碰上夭折的嬰兒一概都要放進神木的洞穴裡，讓死去的嬰兒回歸大自然，『塵歸塵、土歸土』。我很興奮地追問那些神木在哪裡？導遊指了指屋上後方的半山腰，我什麼也沒多想，一個人就跑去『勘景』。」
果然，楊子儀找到一顆碩大無比的神木，約有三層樓高，就隱沒在一大片綠意盎然的草地和樹叢裡，神木的樹幹被挖了五十幾個洞，洞上都鑲上了小木門，換言之，每個小木門的後面都是一具嬰屍，「我發現隨著神木的持續生長，有的小木門有點脫落、歪斜，仔細一看，裂開的小木門隱約可以看見小小的骨頭，馬上跑回去找導遊和攝影師來拍攝這個題材。」
這時，怪異的事情就發生了，「一向很開朗的導遊，看著小木門不斷地流眼淚，我張口想『介紹』這顆神木的功能時，喉嚨也像卡住一樣，什麼話都說不出來，只好很吃力地一字、一字慢慢講，沒想到，我一邊講、一邊仰頭張望，不經意地從一個裂開的小木門的門縫看進去，居然清楚地看到了一對眼睛，而且是一種很憤怒的眼光從裡面射了出來.....。」
當時的楊子儀驚駭到全身冰冷，只好故作鎮靜，想辦法草草做完旁白，很快就結束了錄影，當他拉著攝影師、導遊下山時，一直遲疑著要不要告訴導遊自己好像「撞邪」了，只好先問對方，「你剛剛~，為什麼一直流眼淚啊？」
導遊搖搖頭、回了一句：「我一到神木前就聽見很多嬰兒的哭聲，聽了實在很難過，就哭了。」
這時，楊子儀才晃然大悟，夭折的嬰兒雖然已經化成枯骨，但，它們的靈魂可能在附近徘徊，「我想，難怪呀！為什麼一開始我剛跑去看神木時，覺得風景好優美、神木好巨大，我的心情雀躍得不得了，那種快樂，就好像看到一大群小孩子般，也許，這些嬰兒很高興有大哥哥去看它們吧？」
「等我迫不及待跑回去帶了攝影機來，它們生氣了，它們是不是很氣我帶了機器來，還打算把它們安息的地方告訴更多、更多的人？要不然，我和導遊怎麼會莫名其妙一個講不出話來、一個哭了出來？」
儘管如此，楊子儀和攝影師最終還是把節目錄完、播出，只不過，楊子儀學到了一個經驗，那~，就是死者為大，不管有沒有異度空間？是不是有靈魂存在？走到世界各地，「敬天崇祖」的思想觀念始終存在著，今後，不管是出國旅遊或到異鄉出外景，楊子儀說，他都會以最虔敬的心情看待各地的風土人情和民俗文化。
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| 楊子儀 |
八大「世界第一等」的帥哥級主持人，今年26歲，十二歲就開始半工半讀，端盤子、賣鞋子、做吧檯，還曾擔任房地產經紀人，近年來接下旅遊節目走遍世界各地，上山下海、搏命冒險，令人刮目相看。
世界民俗無奇不有，除了赫赫有名的大陸西藏「天葬」、非洲「翻屍節」，八大「世界第一等」的主持人楊子儀有一回到印尼採訪高山部落Taraga的葬禮習俗時，坐在地上、背倚著一張桌子旁和屋主聊天，對方告訴他，Taraga村沒有墳墓，村民一向都把死去的親人做成木乃伊擺在客廳裡，楊子儀以不為意，左顧右盼，隨口問了一句，「真的嗎？在哪裡？」
「在你的背後~」對方說，「你就靠在我阿公身上，他，已經放在這裡十幾年了。」楊子儀一轉頭，整個人毛髮直豎，駭得渾上起雞皮疙瘩，原來，那一張很像圓柱體、用白布條綑得密不透風的「長桌子」，竟然是屍體！
楊子儀說，Taraga的葬禮習俗實在太特別了，這支部落住在南蘇拉威西山上，因為祖先來自中國雲南的海上民族，不知多久以前飄洋過海來到高山上，因此，Taraga的房子很自然都蓋成了船型，「屋簷兩側又高又尖，乍看之下，就像一艘船，而且門口擺了一大排水牛角。」
當時，楊子儀和製作團隊完全不知道「木乃伊就在身邊」這一回事，一開始，他很好奇地追問這些又大又美麗的牛角是裝飾嗎？村民告訴他，只要看哪一戶人家的門口擺的水牛角愈大、愈多、愈漂亮，就是表示這戶人家是「貴族」，因為 Taraga一般的村民並不富裕，親人死後，總是沒有足夠的錢可以買水牛辦葬禮，親人死後要先做成木乃伊，等到家人存夠了錢、買水牛祭拜，才算完成儀式。
「當地導遊說，買一頭水牛通常要花十到二十年，因為那兒買一頭水牛需要三萬美金（約折台幣一百萬元），我在那兒看到一頭白色水牛、眼睛是湛籃色的，聽說這一頭更貴，是一般牛隻的三倍價錢。」
所以，當村民告訴他，Taraga人都把屍體泡在福馬林裡做成木乃伊擺在客廳裡「等」著未來的葬禮，楊子儀的腦子仍是剛剛在「貴族」家門口看見一大群牛角，對方到底花了多少錢買回來的問號，他忽略了進屋時曾聞到一股很濃、很臭的福馬林怪味道，還興高采烈和屋主席地聊天，讓自己的背部輕鬆地倚在「長桌子」上。
「到了別的屋子裡，果然看到更多木乃伊，我看到一戶人家的客廳裡就擺了三具，是屋主的祖父、祖母和父親，最久的一具，居然已經擺了十五年了，這些木乃伊做得不像人形，脖子、四肢都看不出來，就像長方形的柱子一樣，乍看之下，真的很像一般的傢俱擺設，小孩子就在上面跳來跳去、嘻鬧玩耍，一點都不介意。」
沒來得及細問木乃伊的製作過程，楊子儀一聽說當天恰好有一戶貴族要宰殺十三頭水牛，趕緊拉著攝影師去錄影，「我看見水牛被綁成一排，村民就拿開山刀往牛的脖子上一抹，牛血就噴了一地，鮮血濺到好幾公尺外，這些牛沒有馬上斷氣，吸不到氧氣一直咳嗽，一咳、鮮血就像泉水般一直噴、一直噴，差點噴到我的腳，那種血流成河的畫面錄了也沒法播。」
導遊告訴他，這些牛宰完，會把肉切好、逐一分送給親朋好友，楊子儀很好奇地追問對方，不是很窮嗎？為什麼要把珍貴的水牛肉送給別人？原來，這個部落的居民是海上民族，成年後都跑到附近的一千七百個島嶼謀生了，為了參加死者的葬禮，他們總是千里迢迢從四面八方趕回高山上團聚，「有的人，回來等候祭祀，一等就是一年、兩年。」
不過，隨著歲月的改變，現在Taraga族人大老遠跑回老家參加葬禮的人變少了，所以吃不完的牛肉，就會拿去市集裡販賣，或者開放給觀光客、背包客做食物。
「看完那種血淋淋的屠宰畫面，我真的是食不下嚥，索性去喝了當地出了名的咖啡，Taraga的咖啡很有名，他們不濾咖啡渣，把咖啡豆磨成粉，放入水中，煮得像麵糊般，喝起來苦苦的。」
不過，楊子儀的驚魂記，卻在喝完咖啡後才發生。「當時，我聽說Taraga人是虔誠的天主教徒，他們只把死去的成年人做成木乃伊，碰上夭折的嬰兒一概都要放進神木的洞穴裡，讓死去的嬰兒回歸大自然，『塵歸塵、土歸土』。我很興奮地追問那些神木在哪裡？導遊指了指屋上後方的半山腰，我什麼也沒多想，一個人就跑去『勘景』。」
果然，楊子儀找到一顆碩大無比的神木，約有三層樓高，就隱沒在一大片綠意盎然的草地和樹叢裡，神木的樹幹被挖了五十幾個洞，洞上都鑲上了小木門，換言之，每個小木門的後面都是一具嬰屍，「我發現隨著神木的持續生長，有的小木門有點脫落、歪斜，仔細一看，裂開的小木門隱約可以看見小小的骨頭，馬上跑回去找導遊和攝影師來拍攝這個題材。」
這時，怪異的事情就發生了，「一向很開朗的導遊，看著小木門不斷地流眼淚，我張口想『介紹』這顆神木的功能時，喉嚨也像卡住一樣，什麼話都說不出來，只好很吃力地一字、一字慢慢講，沒想到，我一邊講、一邊仰頭張望，不經意地從一個裂開的小木門的門縫看進去，居然清楚地看到了一對眼睛，而且是一種很憤怒的眼光從裡面射了出來.....。」
當時的楊子儀驚駭到全身冰冷，只好故作鎮靜，想辦法草草做完旁白，很快就結束了錄影，當他拉著攝影師、導遊下山時，一直遲疑著要不要告訴導遊自己好像「撞邪」了，只好先問對方，「你剛剛~，為什麼一直流眼淚啊？」
導遊搖搖頭、回了一句：「我一到神木前就聽見很多嬰兒的哭聲，聽了實在很難過，就哭了。」
這時，楊子儀才晃然大悟，夭折的嬰兒雖然已經化成枯骨，但，它們的靈魂可能在附近徘徊，「我想，難怪呀！為什麼一開始我剛跑去看神木時，覺得風景好優美、神木好巨大，我的心情雀躍得不得了，那種快樂，就好像看到一大群小孩子般，也許，這些嬰兒很高興有大哥哥去看它們吧？」
「等我迫不及待跑回去帶了攝影機來，它們生氣了，它們是不是很氣我帶了機器來，還打算把它們安息的地方告訴更多、更多的人？要不然，我和導遊怎麼會莫名其妙一個講不出話來、一個哭了出來？」
儘管如此，楊子儀和攝影師最終還是把節目錄完、播出，只不過，楊子儀學到了一個經驗，那~，就是死者為大，不管有沒有異度空間？是不是有靈魂存在？走到世界各地，「敬天崇祖」的思想觀念始終存在著，今後，不管是出國旅遊或到異鄉出外景，楊子儀說，他都會以最虔敬的心情看待各地的風土人情和民俗文化。