莫須有與想當然 這就是文明與野蠻的分際！
「如果你不能查出學生的作文是抄來的。你就不能說他是抄來的。你的學生並沒有義務去證明他不是抄來的，這是羅馬法的精神；文明與野蠻的分際，就在這麼細微的差別上。這是常識......」
記得在小學的時候，每星期有作文課。國文老師除了在作文卷上批有評語外，還把全班的作文排好了名次，當堂唱名發還。如名次排在後面，顯得非常難堪，所以大家對作文寫作都很努力。我本來就喜歡作文，再加上努力，所以作文發還時，名字常是在前幾名之中。
一次作文題目是北風，還是春風，我已記不清了，作完了自己很得意。當時覺得下星期發還時，我一定是在前幾名之中。沒有想到，不僅是前幾名沒有我，甚至中間也沒有，而是排在最後一個。我根本不明白是怎麼回事了。
下了課，去問國文老師，老師說：「這不像你這個小學生寫的，一定是抄自什麼雜誌上的。」我驚訝得不得了，我說：「確實是我寫的。」老師說：「你不可能寫得這麼好，你是抄的，你如果說你不是抄的，拿出證明來！」我反抗也無從反抗起，委屈的哭了一場。小孩時的多少事情，現在幾乎都忘了，唯獨這次所受的委屈，總是記得清清楚楚。
事情竟然無獨有偶，我在大學三年級時，又出現一次類似的事。那是考交流電路的課，有一道最低還是最高功率的問題，教授所講過的是用微分求最大或最小的方法。我在考試時，竟異想天開在不到一小時中發明了一個用幾何作圓，利用切線的關係，很容易找出答案來。
那一次考試，我又是很得意，卻沒有想到這一題竟然得了零分，老師說我不會微分。而這個幾何方法呢？一定是從別處抄來的。於是我在小學時所受的委屈心理，又再版了一次。
時光如流水似的過去了，我在美國當了教授，遇到又一次類似的事件，不過我扮演的不是學生了，而是對方的角色。
有一個美國學生提出一篇學期論文，當作期末考試。我翻來覆去的看他這篇論文，不僅是風格清新，而且創意滿紙，令人不能相信是一大學生之作。
我很自然的懷疑他是從什麼地方抄來的。問題就這麼極端：如果是抄來的，只有給不及格；如果不是抄來的，那就太好了。我到圖書館查了兩天最新到的期刊，看看有無類似的東西，不得要領，於是請教一位同事，問他該怎麼辦！
我這位同事對我所提出的問題，倒顯得有些驚異。他說：「如果你不能查出你學生是抄來的。你就不能說他是抄來的。你的學生並沒有義務去證明他不是抄來的，這是羅馬法的精神；文明與野蠻的分際，就在這麼細微的差別上。我覺得這是常識，你卻覺得這是個問題，好奇怪！」
聽了這一番教訓後，我倒沒有什麼慚愧的感覺，而是想起中國文化中好多好多莫須有與想當然爾的故事。
秧中後評：
一般人常把自己的觀念、想法，自以為順理成章的套用在其它人身上，總覺得別人就是該這麼做才是「對」的，才是「正確」的，造就了好多的莫須有罪名。┘框框教育、標準答案、思想箝制造就了許多框框的你我，活在框框下的新一代，仍就受這群框框的領導人操弄中。
最近幾年讀了美國康乃爾大學教授卡爾‧薩根博士的《宇宙宇宙(COSMOS)》、許靖華博士的《大滅絕》、葛瑞姆﹒漢卡克(Graham Hancock)《上帝的指紋》及《天之鏡》、丘宏義博士《新封神榜--紂王與妲己》、《預約新宇宙》、韋端博士《知識解碼》...........回頭來看看科學家眼中的『人』，簡直是一群無知與野蠻的宇宙稀有生物。
台灣社會現在端給您吃的菜就是：先不負責任地亂放話、亂給別人扣帽子；然後被毀謗、被污名化的人，還必須自己設法去找出證據，來證明自己的無辜與清白！明明沒有的事，還要找出證據來證明？
這就是文明與野蠻的分際！